LIMBAGO ADAT RANAH NATA

LIMBAGO ADAT NATA
Oleh : Shaff Ra Alisyahbana
L IMBAGO ADAT adolah sabuah wadah untuok mangurusi Adat Istiadat di sabuah ulayat. Ado nan banamo Limbago Adat Nagari ( LAN ) nan tadapek di Ranah Minang dan ado pulo Limbago Majlis Pamangku Adat. Limbago Adat adolah patner Pamarentah untuk mamarentah disabuah ulayat dan juo sabagei tampek batanyo dan mintak izin Pamarentah untuk marubah corak pado suatu ulayat. Tanpa izin dari Limbago Adat sasuatu mukasuik Pamarentah bisa ditundo,sabalun ado kato putuih dari Limbago Adat. Limbago Adat batindak salaku malatak maetongkan adat istiadat di sabuah Nagari.
A D A T.
Adat nan tadiri dari duo kulimat yaitu > a nan ba arti indak , sadangkan > dat artinyo : datum yaitu rajo /tanggal/tapadayo dan tulis. Jadi adat tu iolah ;
a. indak ba tanggal
b. indak tapadayo dek harato,bando,kaduduokan jo padusi.
c. indak tatulis
d. indak marajokan bando/urang.
Adat marupokan kabiasoan nan baulang-ulang, paradaban,limbago atou paraturan. Adat tu tadiri dari babarapo macam yaitu :
1.Adat nan sabana adat ( hukum alam/ sakral )
2.Adat istiadat,adat nan babeda jo adat lain saumpamo system matrilini.
Di inja indak layuo, dibubuik indak mati. Indak lakang dek paneh dan indak lapuok dek hujan. Api mamanggang,ayie mambasuoh dan taluok timbunan kapa dan bukik timbunan kabuik.
3.Adat nan diadatkan yaitu hasie karapatan adat(musyawarah/mupakat tiok nagari)
4. Adat nan taradat yaitu kabiasoan nan tibo-tibo (insidentil) karano maniru-niru,
5. Adat kabiasoan yaitu adat nan alah tabiaso dipakei saumpamo tapuong tawa jo ba upa-upa.
6.Adat isti’mal yaitu adat nan condong jo hukum Islam (Syara’) saumpamo baarak.
7.Adat Islamiah yaitu hukum Islam nan alah diadatkan saumpamo Khataman Al Qur”an ( Batamat Kaji)

7.BUDI >
1.Tahu mambedakan mano nan salah dan mano nan bana (pikiran waras)
2.Tahu mambedakan mano nan buruok dan mano nan baiek ( alui raso)
3.Tabiat,watak dan parangei nan mulia (batarimo kasie dan basyukur)
4.Bakabaiekkan dan bausao jo ikhlas ( baperikamunisaan)

RUMAH GADANG ( HUKUM KALUARGA )

1.Kamanakan saparentah mamak
2.Mamak saparentah pangulu
3.Pangulu saparentah mupakat
4.Mupakat saparentah bana
5.Bana badiri sandirinyo

(Malawan kamamak ilang pusako, malawan kaguru ilang kaji/alemu >Hiduik ba Adat mati ba Iman).

KATO >

1. Kato Mandaki > Dakek nan tuo
2. Kato Manurun > Dakek nan mudo
3. Kato Malerieng > Dakek sumando ( ipa bisan )
4. Kato Mandata > Dakek sasamo gadang ( sapangkek ).

Kato Pusako :
1.Kato Rajo kato malimpahkan
2.Kato Pangulu kato manyalasiekan
3.Kato Malin kato hakikat
4.Kato Manti kato mahubuong
5.Kato Dubalang kato mandareh
6.Kato urang bantak kato babaluok/bagalou.
7.Manggayuong sagayuong putuih
8.Maumban saumban rarei
9.Mangauik sakauik kameh
10.Bakato sapatah sadang.
(Kato Pusako indak ado tulak ansuo,indak ado sanggah bandieng. Rumah sudah tukang dibunuoh,nasi masak pariuok pacah.Mulo kato panyudah hukum.mulo hukum panyudah kato).

HUBUONGAN :
1.Hubuongan batali darah yaitu sakoum badosanak saibu, saibu sabapak, badoanak ibu ( sa niniek) dan badosanak niniek.
2.Hubuongan batali adat yaitu babarapo koum dalam satu suku ( sa suku ).
3.Sumando manyumando yaitu abu di ateh tungguo.
4.Andan pasumandan yaitu dosanak nan sumando.
5.Bako mambako yaitu dosanak mamak dan mande.
6.Ipa bisan yaitu laki atou bininyo kakak baradiek.
7.Babapak baranak yaitu dosanak bapak dan sabapak.

Catatan :
1.Andan yaitu dosanak dek karano pakawinan
2.Pasumandan yaitu padusi manjadi bini dari laki-laki sakoum/kirabat sasuku.
3.Ipa yaitu sudaro laki atou bini.
4.Bisan yaitu laki atou bini dari ipa.
5.Bako yaitu dosanak dari pihak bapak/ayah.

DASAR ADAT.

Dasar Adat adolah Al-Qur”an, Surat Al-‘Araf ayat 199 nan di Ranah Nata kan :
“ Jadilah kalian pamaaf dan suruohlah urang mangarajokan nan ma’ruf “
‘Adat > ‘ Urf nan manuruik Usul Fiqih.

1.‘ Urf Shahih adolah badasrkan al-Qur”an dan al- Hadist, contoh Tando.
2.‘ Urf Fasid adolah nan indak ditarimo Syara”, contoh Riba.
3.‘ Urf Amm adolah suatu kabiasoan nan alah disapakati dek urang dari bamacam Nagari barupo pabuektan dan pangecek an.
4.‘ Urf Khas adolah kabiasoan nan tatantu dan balaku disuatu Nagari tatantu atou kalompok tatantu.
‘Uruf Shahih dapek dijadikan alasan untuok manatapkan hukum sajauoh indak manyangkuik soal-soal ma’amalah. Al-Adah Muhakka mah yaitu adat kabiasoan nan dapek dijadikan sandi hukum.
“ La yunkar taqayyur al-hukm bi taqayyur al-ankan wa al-azman “ artinyo :indak di ingkari pabezoan hukum disababkan dek pabezoan tampek jo maso.

MACAM ADAT :

1.Adat basandi Syara’ , Syara’ basandi Kitabullah ( Adat dan Syara’ indak Batan
tangan )
2.Adat di isi, Limbago di tuang ( Paraturan manuruik Adat )
3.Adat sapanjang jalan , cupak sapanjang batuong.
4.Syara’ mangato , Adat mamakei ( Adat bahukum kapado Syara’ ).

Atou dapek pulo datur dalam katantuan yaitu :

1.Hukum adat basandi Syara’
2.Hukum Syara’ basandi Kitabullah
3.Hukum rumah basandi batu
4.Hukum aluo basandi mungkin jo patuik.

JABATAN DALAM ADAT

1.Rajo adolah Katua
2.Pangulu adolah Wakie Katua
3.Bandaharo adolah Bendaharo
4.Karani adolah Sekretaris
5.Malin adolah Ulama
6.Manti adolah Cadiek Pandei
7.Dubalang adolah Niniek Mamak


TUJUAN ADAT.
Tujuan Adat tadiri dari babarapo mukasuik di dalam masyarakat adapt antaro lain adolah sabagei barikuik :
1.Mailangkan pangangguran > Hari sahari dipatigo,malam samalam diparampek Agak agiehkan jo alemu,namun bajarieh ba usaho
2.Mambateh kakuasoan urang sumando > Abu diateh tungguo,kurang manukuok sentieng mambilei
3.Mailakkan mamintak-mintak > Suku alun baralie,malu alun baragie Ganggam Bauntuok, hiduik bapaduk
4.Manjujuong tenggi martabat padusi> Anak dipangku kamanakan dibimbieng,Elok Nagari dek pangulu, elok rumah dek padusi, Limpape rumah nan gadang
5.Mailangkan sipat manongga > Banyak dibagi ba umpuok, saketek dibagi bacacah.
Ruyuong samo ditarah, sagu samo dibagi
5.Mampatahankan harato bando >Pusako jawek bajawek, sako turun tamurun
Dari niniek turun kamamak,dari mamak ka kamanakan
Gadei batauri, jua batabuih
6.Mailakkan buek maksiat > Laki-laki samalu, padusi sarasan ,Pauleh nan putuih, pauni rumah tuo ,Kawin jo Niniek Mamak, Nikah jo padusi
7.Mailakkan paja-paja talantar > Laweh nyato basibiran, gadang nyato bakabuongan
Jauoh mancari suku, dakek mancari induok
8. Mailakkan kakejaman bapak/ibu tiri dakek anak tiri > Kamanakan Bamamak,tasingguong kanei miangnyo,talantuong kaneirabenyo.
10.Mailangkan kakejaman laki dakek bininyo > Rumah batungganei, suku bapangulu , kampuong batuo.
11.Maniadokan sistim anak angkek .Inggok mancakam, tabang basitumpu ,Tabang bangou kubangan tingga
12.Hiduik bamasyarakat > Duduok sorang basampik-sampik, duduok banyak balapang-lapang ,Duduok ba iyo, tagak ba molah ,Bulek ayie dek pambuluoh, bulek kato dek mupakat ,Tumbilang samo tatagak ,sipade samo ba elo.

PUSAKO.
Didalam adapt tadapek babarapo pusako nan tingkek sakonyo balainan antaro lain macam-macamnyo sabagei barikuik :
1.Pusako Tenggi ( cancang tarah tambang taruko }
-hutan,tanah,ladang,sawah dll.
-galang,cincin,rantei,subang,anteing-antieng,lontin dll.
-ikek,cabang,sarewa lambuok,payuong kunieng,kasuo pandak,banta susun dll.
-carano,guleta,talam,tuduong,soak limo,candei,dulang,surai dll.
-rencong,tombak,padang,ladieng,bajak dll.

2.Pusako Randah ( baru sakali turun dan alun turun tamurun ). Kalou alah tu run tamurun manjadi pusako tenggi dan bilo dipindahkan ka nan lain manja di pusako randah baliek.
3.Pusako Guntuong ( harato pusako dari urang nan indak ado laid an indak ado batali darah lai.
4.Sako / Sangsako adolah gala atou pangkat jabatan nan disandang.

NAN LAIN DALAM ADAT.

BATAGAK RUMAH.
Batagak rumah di Ranah Nata ado dipelok babarpo symbol do’a yaitu :
1.Buah pisang satandan malambangkan supayo banyak katurunan
2.Batang tabu sabatang malambangkan supayo hiduik manih.
3.Sabuah karambie malambangkan umuo panjang.

PAKAYAN :
1.Baju Turki adolah baju batabuo untuok Marapulei nan tabuek dari kain biludu
sirah/kunieng/biru. Ditapi baju dihias jo sulaman banang ameh.
2.Sarewa Guntieng Aceh adolah sarewa barono sirah/itam/biru babantuok ketek ka bawah dan tapi sarewanyo barumbei dan basulam banang ameh.
3.Baju Songket Palembang adolah baju pendek padusi nan tabuek dari kain songket Palembang.
4.Kain Bugih Samarenda adolah kain palikat untuk Marapulei ataou anak daro nan kabanyakan barono sirah,coklat,itam atuo limbayuong.

MACAM ADAT :
1.Adat basandi Syara’ , Syara’ basandi Kitabullah ( Adat dan Syara’ indak ba tantangan )
2.Adat di isi, Limbago di tuang. ( Paraturan manuruik Adat )
3.Adat sapanjang jalan , cupak sapanjang batuong.
4.Syara’ mangato , Adat mamakei ( Adat bahukum kapado Syara’ ).

Atou dapek pulo datur dalam katantuan yaitu :
5.Hukum adat basandi Syara’ (2) Hukum Syara’ basandi Kitabullah
3.Hukum rumah basandi batu (4) Hukum aluo basandi mungkin jo patuik.

ADAT SENI DAN BUDAYO MASO KINI

Kalou kito caliek maso kini,alah banyak bana Adat Istiadat,Seni jo Budayo tu nan barubah. Mungkin dek karano adat tu indak tatulis dan di undangkan, mako nyo adat istiadat,seni jo budayotu dipakei sa kandak hati ajo. Memang ado juo adattu nan bisa tarui dipakei,ado nan alah lusuoh dan ado pulo nan tatap rancak kalou dipakei. Barikuik kami sampeikan babarapo adat dari daolu nan rancak di pa kei antara lain nan kini alah bageser dek jaman atou masuoknyo budayo lain.

1.Mainbou.
Kalou jaman daolu untuok maimbou sanak famili koun karabat,jiran bada kek ditantukan pado wakatu rapat sakoun. Nan biasonyo adolah niniek ma mak atou mande ( sapasang ) nan sangajo diutui sabagei talangkei jo mamba ok tampek sirih (kamba). Tapi iko kini alah bageser dan nan ma undang ka dang bukan urang dalam dan caro maundangpun juo alah bageser. Kini ma un dang cukuik di lapou kopi,dimusajik,ditapian mandi sambie tacirik. Babaju boksen sajo,basuo ditangah jalan,alah bisa maundang hajat.

Bapakat sajopun kini alah barubah. Kalou daolu bapakat ado jiwa gotong royong sa um pamo samo-samo mancari kayu,manyaliek manjamuonyo dan ado pulo karajo tu diambiek masieng-masieng saumpamo nan mancari cubadak,mancari ba tiek,paku,pisang mudo. Urang-urang dakek biasonyo ma ambiek bagian antaro lain saumpamo kambieng,bareh,karambie dll. Kiniko , urang koun kirabat nan musti baragie bisa lapeh dari baragie dek banyak ma agie urang lain nan baru sajo sabantako datang ka kampuong kitoko. Itulah makonyo maso kiniko tangguongjawabtu alah bakurang antaro mamak kama nakan,urang sumando,ipa baipa dan ipa bisan. Urang nan saharusnyo tukang sorongkan puntuong bisa sajo manjadi tamu undangan. Dapek kito maklumi basamo di jaman dolu bahwa maimbou malim sajo itu tajadi duo kali. Sakali imbou baso-baso dan kaduo imbou nan iyo-iyo. Bilo imbou kaduo indak da tang,mako dapeklah upek puji. Kini lain rononyo, babaso-baso ajo alah datang dan itulah mangkonyo sanang bana maundang kini. Alangkah ran caknyo caro iko dipatahankan dan ado pulo nan paralu diubah. Bayangkan sa jo,sakali basalam palieng tidak “ Limo Ribu “ dan bagi nan indak bakepieng tantu sagan pai dek karano malu indak basalam jo urang punyo hajat.
2.Jamuan :
Jamuan jaman daolu, jenang alias tukang tatiengnyo ajo adolah urang ta tantu nan alah dapek sertifikat dari urang tuo-tuo sabagei jenang alias tukang tatieng. Kini siapo sajo alah bulie manatieng. Tampek ma edangpun kini indak tantu lei. Kalou daolu,satiok pamedangan gadang musti pakei sap ra ( bukan shaff ra alisyahbana – red) yaitu kain putieh barasie nan panjang yaitu aleh pamedangan tampek pinggan mangkuok jo pirieng dilatakkan. Wa katu “ Jamba Anyuik “ itu adolah sarupo nasi ramas nan diuluo antakan da kek nan datang, dan biasonyo nasi jo gulei cubadak,paku paranca lokan atou pisang mudo dan panggang lauok masiek. Kiniko pado wakatu jamba anyuik, gulei dagieng,randang jo tumi alah di edangkan. Itulah mangkonyo undangan labieh banyak datang wakatu jamba anyuik dari wakatu banikah. Nan bedo nyo,ado pulo nan maniru-niru caro Barat nan dikecekkan ala Parancis yaitu ma ambiek masieng-masieng nasi didalam meja pamedangan. Itu caro nan bi sa dipelok adolah dalam acara mamiri dalam musyawarah/rapat. Caro nasi jamba anyuik adolah “ Baragie “, bukan “ Ma Ambiek “ tapi diambiekkan. Kalou caro ala Parancis,pasti sajo urang nan indak baragie/basalam agak sa gan-sagan maambiek,sadangkan karajo alektu dasarnyo dek ado mangko babu ek ,sasuei jo basonyo yaitu Baralek dan bukan ma arokkan paragie,tapi mana rimo paragie. Baragie itulah paragie dan bukan ma ambiek (ala Panacis). Caro jamuan jaman doluko paralu dipatahankan.
3.Sumando.
Urang sumado di Ranah Nata musti lewat pintu gaduong jo pancuongsoa dan satiok urang nan sumando musti patuoh diadat istiadat nan balaku dan bukan mambaokkan adapt istiadatnyo dari nagari asalnyo (kalou urang lua). Dimano bumi dipijak,disitu langik dijunjuong. Datang sumando jo adat isti adapt dan pulangpun musti jo adat istiadat pulo yaitu datang nampak muko, pulang nampak pungguong. Kiniko, indak tantu manantu inyo alah banikah jo anak gadih Ranah Nata,tapi indak manyuruok dibawah pintu gaduong do. Contoh alah banyak kajadian, sa hari sudah baralek, anakdaro dibaok tabang jo alasan nandak baralek dikampuong laki-laki atou mangaja karajo. Parkawi nan adolah mampatamukan duo koum kirabat manjadi satu untuok saling mangatahui. Dimano dapek taunyo siapo mamak,mande,ipa jo bisannyo,sa dang si marapulei ampieng-ampieng tau jo mintuonyo lei. Pado wakatu mam patamukan ( manjalang ),anak daro alah dibaok tabang lindang bak cando anak di pajuabalikan sajo. Hantaran bukan “ bali anak “,tapi sumbangan sila ki-laki dakek padusi yaitu bantuan maadokan paragat rumah tanggo jo bantu an alek saketek.

Namonyo hantaran yaitu ma antakan supayo dapek sumando waloupun kaduduokkannyo “ abu di ateh tungguo “. Di Ranah Nata nan balaku suman do dek karano system matriachaat “ Bundo Kanduong “. Anak gadih Ranah Nata indak bisa dijujuo dalam artian dibali,tapi laki-laki Ranah Nata bi sa manjujuo kanagari lain “ mambaok anak daro “ dan iko jarang bana basuo karano indak pana “ bini dibaok karumah nanggaek “. Minantu atou urang su mando adolah “ abu diateh tungguo “ nan kuasonyo baulayat “ sapadan biliek”dan jadi “ tukang sorong puntuong “ katiko ado alek. Kiniko sabagian urang sumando alah bakuaso diateh rumah tuo,sadangkan nan bisa inyo baku aso adolah rumah “ cancang tarah “ sandiri dan kalou bapisah manjadi hak milik bini jo anak-anaknyo, dek karano barang diam (indak bagarak). Baru sa jo tajadi tgl.10 Mei 2007,urang sumando mambaok sagalo harato “gono gini “ pulang kampuong dek karano padusinyo alah maningga dan indak pulo batu ne. Apoko alah dibayienyo utang nagari jo bagian padusinyo nan maningga ??

Disikolah lataknyp adat istiadat nan paralu di “ UNDANGKAN “ baban tuok paraturan nagari. Kok indak sanggup mamatuihinyo,mangapo disuruiki pintu gaduong jo pansuong soa Ranah Nata ? Bak itu juo nan mamacik un dang-undang musti adie dan jangan basipat “ Balah Batuong “, katiko didado dibusuongkan,tiko dimato dipiciengkan dan tiko diparuik dikempuikan. Ka dang ado alasan dek pamili,mako disikolah latak undang-undangtu yaitu un dang-undang hukum jo juabali indak mamandang pamili. Dimano bajalan hu kum jo jua bali kalou mamandang kapamilian ? Payah latu….